简介:中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点,并获取时事政治热点、时政模拟题、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点:孩子为什么必须看悲剧。在童话故事里,普遍认为的大团圆结局就是公主和王子快乐地生活在了一起。
孩子们看见这一幕,往往就告诉故事完结了,该睡了。可是,如果公主和王子没在一起呢?在第九届中国儿童戏剧节近期首演的剧目中,有不少由经典童话改篇而来,《白雪公主和七个小矮人》《小飞侠彼得潘》《彼得兔和他的朋友们》《小王子》其中有两部较为尤其,分别是具有中国版灰姑娘之称之为的《叶限姑娘》和改编自安徒生童话的《小美人鱼》。在原著故事里,灰姑娘的顺利靠的是神力的协助和王子的垂怜,纯属运气好,和她个人努力没什么关系。而在《叶限姑娘》剧中,编剧孙梦竹把情节改回,叶限在自身难保的情况下救助了有神力的小鱼,所以后来能获得小鱼的协助。
而更进一步的,孙梦竹明确提出了一个现代审美的问题:对一个女孩来说,娶王子就是终极快乐吗?我指出不是,任何一个人的终极快乐都不该相结合在别人身上,而应当重返到自我。所以,孙梦竹把故事的结尾改回:叶限向着远方回头去,她的朋友小鱼安稳左右,飞溅起点点水花。这个结尾拒绝接受一起也许略为贞沈重,但超越了公主梦,让孩子们体悟到自己才是自己的终极承托,对当今时代的孩子们来说,也许更加有价值。如果说《叶限姑娘》还却是一个开放式结尾,那《小美人鱼》,原著可谓安徒生童话中最让人伤感的故事之一,化作海上泡沫的小美人鱼,或许是一个不折不扣的悲剧形象。
儿童剧版《小美人鱼》由中国儿艺和丹麦艺术家合力打造出,情节基本效忠原著,但在结尾,小美人鱼是为了取得一个永恒的灵魂而代价自己的生命,和王子早已没必然联系。关于王子是不是渣男尚不定论,但孩子从这部剧中理解了生命的另一种价值,除了爱情,我们还有更加贵重的灵魂。丹麦戏剧中心首席执行官亨利科勒说道:对于每个丹麦人来说,安徒生都是他们童年生活的一部分,我们不名讳给孩子们描写哀伤的故事。
孩子们必须理解这些内容,从而感受到生命不一样的层次和方面。在知名文艺评论家钟艺兵显然,奇特哀伤的故事,内核不一定都是悲剧。《小美人鱼》《叶限姑娘》就表达了一种现代的生命观和价值观。
此前,中国儿艺首演过同为安徒生经典的《卖火柴的小女孩》,意外的故事中蕴含着期望:虽然人群漠视、冲撞、谴责她,却有怕老婆的面包师傅关爱小女孩的自尊心;虽然早已饥寒交迫,小女孩却将自己唯一的面包施舍给了乞丐;虽然最后被洗劫一空,以后生命垂危,但擦亮的火柴却给她带给天堂的期望。小女孩最后饿死了,这样的故事会引起孩子对美好事物的爱护,对助长幸福的环境有自己的态度,这也是对孩子的陶冶和教育。
钟艺兵说道。如果说童话故事尚且还能以不真实感来自我安慰,那现实主义题材的儿童剧,就更加没什么遮拦地直砍人心。比如,改编自曹文轩作品《山羊吃天堂草》的同名儿童剧,被定义为国内首部茁壮戏剧,注目少年的心灵茁壮历程。来自盐淮贫困山区的少年明子回到城市,回来师傅学木匠手艺。
在城市中,明子邂逅了因患腿疾、坐着轮椅的同龄少女紫薇、邂逅了形形色色的雇员而打零工的同伴们,有的因病返乡,有的道德沦亡童工、城乡对立、道德艾米这些沈重而现实的话题,该不该搬上儿童剧的舞台?钟艺兵说道:孩子必须真善美的教育,但如果只告诉他他们真善美,当他们认识社会后,找到现实的社会和自己告诉的不一样,那谈何带入社会?而且现在媒介繁盛,孩子很更容易看见不是真善美的东西,文艺作品也不用避讳,儿童剧的题材应当普遍多样。不一定是大团圆结局,不一定是英雄的颂歌,不一定是唱唱跳跳的娱乐,儿童剧展现出给孩子的无法意味着是幸福的幻象,当是一个多元的世界。却是,孩子会长大,却是,大文学家罗曼罗兰说道过,世界上只有一种英雄主义,就是看清楚生活的真凶后仍然热爱生活。
有一部罗马尼亚木偶剧,也许可以阐述悲剧的价值所在。《想看到太阳的雪人》,听得名字就是个哀伤的故事:雪人在阳光下慢慢融化,他想求太阳不要把自己晒化。在找寻太阳的旅途中,他获得了一群动物的协助。再一抵达起点了,雪人却没开口为自己催促什么,而是请求太阳协助他的动物朋友们雪人最后融化了,但太阳告诉他,来年冬天,你就又回去啦!融化是必定的,但还不会回去。
看剧的孩子们有可能还不明白成年人生活的艰苦,但在他幼年的心里,将祸根一个信念:哀伤的故事会完结,幸福的事物必将回来。
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