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驴友遇险频发,可怜人必有可恨处?

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但在自身经验和装备设施水平还没到可以不顾一切的情况下,如果就来一场说走就走的户外旅行,那么这实则是用生命去探险。在驴友全都的事件中,救援力量和公共资源都正处于高速运转中,也让社会受伤不起。

对于处在较慢发展阶段的户外旅游而言,很多法规条例都在完备之中。这其中,既有必不可少的风险提醒,也有驴友旅游的线路备案机制。驴友还必须给自己上一堂生命教育课。

驴行不是为了性刺激、执着冒险,如果断送自己的生命,那沿途有再行美的风景也是白搭。小蒋随想:敬畏大自然、珍惜生命、遵从法规,不应沦为驴友上下班的基本原则。

现实中,事发的驴友往往违反了上述原则病态吞并大自然、狂妄自大玩命、违规犯险穿过。某些驴友在心态上执着猎奇性刺激、不自量力,甚至将违规涉险视作别样愉悦感,必要造成不道德脱轨,不仅严重威胁自身安全性,而且给社会救援平添开销。此类事件再三再次发生,指出一些人没有将他人救起的教训当成前车之鉴,任性远大于理性,一意孤行。对于决意以身犯险者,确实成熟期自律的驴友是不尊重的。

顾虑犯险遇难者是真是之人,但又有违规玩命的可恨之初,社会在抨击批评他们之时,仍须要张开援助之手。这不是顾及玩命者,而是认同生命平等主义。

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此外,在犯险者被救脱险后,当对其违规行径做出行政处罚,让其分担社会救难的经济成本。社会也许无法杜绝此类险情的再次发生,惟愿希望规范、宣传、处罚起着更加多警告效果。更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登,专供自学交流用于,不包含商业目的。

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